dc.contributor.author |
Amorim, Ana Maria |
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dc.contributor.author |
Aragão, Ana Lúcia |
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dc.date.accessioned |
2024-05-20T18:45:28Z |
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dc.date.available |
2024-05-20T18:45:28Z |
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dc.date.issued |
2012 |
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dc.identifier.citation |
AMORIM, Ana Maria; ARAGÃO, Ana Lúcia. O Suposto Paradoxo entre Desenvolvimento, Direitos Culturais e Diversidade Cultural. In: SEMINÁRIO INTERNACIONAL POLÍTICAS CULTURAIS, 3. : 2012. set. 19-21 : Rio de Janeiro: Edições Casa de Rui Barbosa, 2012. |
pt_BR |
dc.identifier.uri |
http://hdl.handle.net/20.500.11997/18497 |
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dc.description.sponsorship |
1 Mestranda do Programa de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade na Universidade Federal da Bahia (UFBA).
Contato: amorimanamaria@gmail.com .
2 Mestranda do Programa de Pós-Graduação em Cultura e Sociedade na Universidade Federal da Bahia;
Especialista em Direito do Estado pela Fundação Faculdade de Direito da Ufba. Contato:
alaragao@gmail.com.br . |
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dc.language.iso |
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pt_BR |
dc.publisher |
Rio de Janeiro. Fundação Casa de Rui Barbosa |
pt_BR |
dc.subject |
Cultura |
pt_BR |
dc.subject |
Desenvolvimento |
pt_BR |
dc.subject |
Direitos culturais |
pt_BR |
dc.subject |
Diversidade cultural |
pt_BR |
dc.title |
O Suposto Paradoxo entre Desenvolvimento, Direitos Culturais e Diversidade Cultural |
pt_BR |
dc.type |
Article |
pt_BR |
dc.description.abstract |
A superioridade cultural foi argumento utilizado em situações de dominação entre
povos com finalidades de expansão comercial e territorial. Após as trágicas experiências do
século XX, o discurso de superioridade cultural é substituído pela missão da liberdade e
democracia, tendo como síntese o livre mercado, posição defendida pela nova potência
mundial, os Estados Unidos. Ao mesmo tempo, fortalece-se o discurso dos direitos humanos,
encabeçado pela Europa. Este artigo propõe uma reflexão sobre o paradoxo da defesa dos
direitos culturais e da diversidade cultural concomitantemente à defesa da chamada sociedade
livre, marcada pelo modelo do livre comércio, no qual o discurso dos direitos humanos se
situa como base das reivindicações políticas das minorias. |
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